Наверное вряд ли возникают трудности у людей когда они читают Иоанна 16:23; 15:16 где сказано : ...чего ни попросите у Отца во имя моё, он даст вам.
******
Имя в писание носит разный характер и может отличаться от контекста, от передачи мысли и т.д. К примеру имя это и репутация , положения , названия и многое другое.
При прочтения данного стиха, не сложно понять о каком имени говорит Иисус, он говорит о своём имени , как о буквальном, так и о своей репутации перед Богом , благодаря которой(репутации) Бог будет действовать на благо того, кто просит у него о чём нибудь, во имя Иисуса .
******
А теперь давайте посмотрим, что говорит Иисус в Иоанна 10:25
..Дела, которые я совершаю во имя моего Отца,— они свидетельствуют обо мне.
******
Возникают ли трудности при прочтения этого отрывка ? Да , только у тех кто неуважительно относится к имени Иеговы . В данном стихе мы не видим упоминания имени Иеговы, но точно также мы и не видим упоминания имени Иисуса в предыдущих обсуждаемых стихах.
Чтобы донести до иудеев важность своего визита к ним, как Христа. Иисус, не боясь, смело подтверждает это тем, что и сказал: во имя моего Отца. Перед которым иудеи по сути должны были трепетать. Другого более веского подтверждения у Иисуса просто не было и далее продолжая беседу , Иисус в 37 стихе повторяет : Если я не совершаю дел моего Отца, не верьте мне. О чьих делах шла речь ? Да именно об Иегове, иначе сила слов Христа о делах Отца, не имела бы основания на это опираться. Поэтому опирайтесь на дела Иеговы как это и делал Иисус.
И как людям предстоит умереть один раз, а потом — суд, так и Христос раз и навсегда был принесён в жертву, чтобы понести грехи многих.... (Евреям 9:27,28)
*********
Встречаются критики которые с помощью этого стиха , вкладывая в него свой смысл , пытаются убедить верующих в то , что все люди всё равно умрут и ни кто не переживёт Армагеддон. Вообщем это любят делать как вы понимаете : отступники. То ли они сами и правда в это верят, отталкиваясь от этого стиха , или они намеренно вводят в заблуждения. Но о чём же говорит этот стих?
Контекст всё расставляет на свои места и проясняет смысл сказанного. С 25 стиха обсуждается о том , что Иисусу не нужно было многократно приносить себя в жертву , это нужно было сделать один раз. Это также один раз как и человек умирает один раз. То есть человек не может умереть два раза , он умер один раз и всё его нет , так и Христос умер один раз и всё, жертва больше не нужна , все вопросы решены . Так как первосвященник приносил жертвы из года в год, что и сказано в контексте, то такой операции больше не требуется , именно это Павел хочет донести до евреев , и в пример поставил ,что как человек умирает один раз так и Иисус умер один раз и больше это делать не придётся.
Поэтому Павел не хочет сказать, что всем людям придётся умереть , он просто поставил это в пример, чтобы донести главную мысль, а именно : смысл жертвы раз и навсегда.
